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李白的咏月诗 啸风

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发表于 2020-7-7 13:19:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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啸风
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<现在开始正题了哦,认真仔细看下面正文文章>   引  言 在中国诗坛,若要扣一顶“明月诗人”的桂冠,当非李白莫属。翻阅李白的诗集,凡写到夜晚就必会有明月相伴。
明月、孤月、素月、好月、舞月、歌月、弄月、侍月、步月、饮月各种各样、数之不尽。“箫声笛声梦呓声,声声应月;明月空月秦淮月,月月关情”。李白不愧为写月的高手,他笔下的月,有诗的清新秀丽,有的瑰丽缤纷,有草的质朴幽香,也有的芳香醉人。 一 、明月---李白的知己 李白,字太白,号青莲居士,我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他一生酷爱明月,明月也给了他不尽的诗情。“明月”,成了李白诗中出现频率最高的意象。
在诗人心中,“明月”已经不再只是天上那个月亮,而且成了他高洁品格的象征,一腔至情的寄托。  李白笔下的月亮是浪漫空灵的,《古朗月行》中:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”诗人孩提时代的天真浪漫已跃然纸上。
“洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。”(《游洞庭》)又是另一种情趣的浪漫,“船上齐桡乐,湖心泛月归。
” (《东鲁门泛舟》) 又是一种多么令人羡慕的自由自在的浪漫啊。“洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞”空灵已经不言以表。   李白笔下的明月,是可以问讯,是可以揽摘:“青天有月几时来,我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
”(《宣州谢楼饯别校书叔云》)不仅这样,诗人还举起双手,向明月飞升,飞向那光明的理想世界:“举手可近月,前行若无山。”(《登太白峰》)  李白笔下的明月,有时像一位美丽的少女,善解人意,温柔多情。
她可以寄寓乡情:“举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)她了解诗人,富有同情心,能将“愁心”寄给诗人的朋友:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)她也唤起了怨妇的忧思:“长安一片月,万户捣衣声。春风吹不尽,总是玉关情。
”(《子夜吴歌》)诗人误以为日本友人沉海之时,她似乎也堕海殉情:“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
”(《哭晁卿衡》)。[1]
                                       学 年 论 文 李白笔下的“明月”有时也是明快欢畅的。如“春水月峡来,浮月望安极。”,“流目浦烟夕,扬帆海月生。”《荆门浮舟望蜀江》;“举杯邀明月,对饮成三人。
”(《月下独酌》);“明月出海底,一朝开光耀。”(《古风》) 李白笔下的“明月”有时也如戴望舒雨巷那位结着愁怨的姑娘。“花间一壶酒,独酌无相亲。
”,“举杯邀明月,对饮成三人。” (《月下独酌》)李白的苦闷、惆怅、彷徨已经跃然纸上。李白的月亮有时也代表着怨妇的闺怨。
《玉阶怨》诗云:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。”通篇无一“怨”字但怨妇的满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。 同时的多情的明月也化解了李白心底的孤独:“明月直入,无心可猜。
”(《独漉篇》)诗人饮酒,明月相陪:“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人远行,明月殷勤相送:“湖月照我影,送我至剡溪。
”(《梦游天姥吟留别》)明月已成为诗人的千古知己。  我们也可以也可以看到李白笔下的下的明月,人们都平等地拥有。无论富贵贫贱,只要心志恬淡,都能享有一片清纯的月光,因为“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》)。
既然明月“不用一钱买”,当月色不足时,尚可赊来:“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”(《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭(其二)》)所以,人们时时处处都能拥有美好的月亮。  二、李白的三种月亮  李白写月亮的诗歌虽多,但其主要亮可以归纳为三大类型。
即思乡之月,明志之月,造境之月。
(一)思乡之月 八月十五中秋节,月饼赏月少不了,众所周知月亮是思乡的代名词,而月亮与思向思念怎么结缘又有多少人知呢。
李白在《静夜思》中首创了“思乡的明月”后,月亮便与思乡结缘,望月怀乡成为了中国文人所共有的心理情结,古诗中的月亮大都成了思乡的代名词。 李白一生中曾多次远游,远离家乡,明月寄托了他对故乡和亲人的无限思念。李白二十六岁那年,离开了生活了二十多年的故乡,走向生活的另一阶段。 “峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。  - 1 -  
                                       学 年 论 文                                                 ------《峨眉山月歌》 这是李白最早的一首咏月诗。
写于向三峡进发的途中。他怀着“遍谒诸侯,海县清一”的政治抱负和生活理想,扬帆东下,辞亲远游。然而这个青少年生活过的山青水秀的蜀地,又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪,对峨眉山月的思念,即是对故乡的思念。 “床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。”                                                  --------《静夜思》  这是李白最出名的一首思乡明月诗,“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想,是人们共通的心理体验。一个远在他乡的游子的孤苦,一个久不见亲人的旅行者的思绪,全在那对明月的一“望”之中了。皎洁的月亮,照在家乡也照在异乡,在诗人的眼中它能千里寄相思。
“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”                                                  ---------《关山月》 这是一首塞外征人的见月思乡之情的佳作。月亮作为遥远的故乡的象征,是亲人间共同情感的寄托。
大家的视线都在月亮上相交,月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离,犹如来自故土的亲人给征人以特别亲切的关爱之感。 对于月亮李白也曾直抒“相思如明月,可望不可攀。”(《自梁园至敬亭山见会公》);永结无情游,相期邈云汉。”(《月下独酌》第一首);“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。”(《问王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
李白痴情于月,托情于月,无生命的月亮也在李白的情感侵泡下变得情真意切了。
(二)明志之月  李白一生“才高心不展,道屈善无邻”(杜甫《寄李十二白二十韵》)。美好而皎洁的月亮是他理想的寄托,是他孤寂的慰藉。
怀才不遇的李白看似亦个不食人间烟火的诗人在月下低吟,在水上浅唱,在空山放歌,其实包裹在诗人胸中的是强烈的功名欲望。具体如下:  - 2 -  
                                       学 年 论 文

(1)、“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”,“孤月沧浪河汉浅,北斗错落长庚明”,“鱼目亦笑我,谓与明月同”(《答王十二雪夜独酌有怀》)      

(2)、“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)      

(3)、“蓝田太白若可期,为余扫洒石上月”(《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》)      如例

(1)李白以月自比,对于自己受谤遭谗的遭遇表现出无比的愤懑,长安乃是非之地,小人当道,浮云蔽日,“月”而饰之以“孤”,诗人的激愤和孤独横空而来,不可遏止。
被皇帝小瞧,还勉强能够接受,让鱼目之辈耻笑,诗人羞愤难当。在这首诗中,诗人表现出“穷则独善其身”的出世思想。“达亦不足贵,穷亦不足悲”,近乎自我安慰。“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”,似乎看穿红尘,不再留恋仕进。
[2 ]       如例

(2)这首诗意气豪迈,辞情慷慨,深刻地抒发了诗人怀才不遇的苦闷,同时,流露出出世思想。能够把一种消极的思想写得如此慷慨激昂,可见李白的委曲之大,苦闷之深,这是一个曾经沧海的失意诗人的委曲和苦闷。那是一个被抛弃的热恋者的怨恨,唯其怨恨,才有深爱,原来李白并未对仕进的理想完全绝望。 再看例

(3),世上名山之多不可胜数,为何偏偏钟情“蓝田”和“太白”呢,表面上是留恋月亮,骨子里想与皇帝若即若离,以待皇帝再征诏入京,因为“蓝田”和“太白”均在皇城脚下。  其余还有

(4)、“舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。”(《东鲁门泛舟》)

(5)、“若教月下乘舟去,何啻风流道谈溪(《乌栖曲其一》)

(6)、“银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
”(《乌栖曲其二》)

(7)、“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(《将进酒》)

(8)、“吴牛喘月时,拖船一何苦。”(《丁都护歌》) 不过在李白诗中最能表现李白怀才不遇的沦落之感的是“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
”(《长相思》)望月空叹,诗人借月言愁,道尽了自己沦落的那种无可奈何和“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”的仕途艰辛。李白的一生都幻想着能在政治上有 - 3 -  
                                       学 年 论 文 所作为,能建功立业,功成身退是他的理想人生。
但是他为人真率狂放,蔑视权贵,故不为群小所容,所以他的一生却不尽人意,仕途坎坷,屡遭谗毁,他在不少诗歌中都写下了自己的这种愁苦伤感之情。

(三)造境之月  此类例句特别多,摘引几句,挂一漏万。      

(1)、《梁甫吟》“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”。
  

(2)、《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪”。
  

(3)、《将进酒》“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。   

(4)、《赠清漳明府侄聿》“琴清月当户,人寂风入室”。
  

(5)、《书怀赠蔡舍人雄》“舟浮潇湘月,山倒洞庭波”。  

(6)、《谢公亭》“客散青天月,山空碧水流”。  

(7)、《过崔八丈水亭》“猿啸风中断,渔歌月里闻”。
   

(8)、“《送王屋山人魏万还五屋》“人游月边去,舟在空中行”,“王峰转月色,百里行松声”。

(9)、《书怀赠南陵常赞府》“歌动白纻山,舞回天门月”。  

(10)、《宿清溪主人》“月落西山时,啾啾夜猿起”。  

(11)、《山鹧鸪词》“苦竹岭头秋月辉,苦竹南枝鹧鸪飞”。     

(12)、《秋浦歌》其三“饮弄水中月”,其十二“耐可乘明月 ”,其十四“郝郎明月夜”。
以上例句中的明月,或打上地域的印记,或烙上游历的足迹,抑或濡染了诗人彼时彼地的心情和思想。从地域与游历来看,有梁园的“碧山月”,天姥山的“湖月”,还有“清漳月”、“潇湘月”、“宣城月”、“广陵月”、“天门月”、“清溪月”“秋浦月”。
从心情来看,有沮丧时的对月徘徊,如

(1)

(3);有月夜梦游的逍遥自在,例

(2);有胜友聚散的高雅自适

(4)

(6)

(8);还有放浪山水的豪情逸兴

(5)

(7)

(9);更有乡村冶游的舒适闲雅

(10)

(12)。 若作量的分析,此期诗人的明月诗主旋律还是 - 4 -  
                                       学 年 论 文 冲淡平和的,明志之作不多,造境之诗彼彼,有人把吟风弄月嗤为诗人的堕落和无聊,《岁寒唐诗话》为李杜的写景诗正了名:“建安陶阮以前诗,专以言志;潘陆以后诗,专以咏物。兼而有之者,李杜也。言志乃诗人本意,咏物特诗人之余事。”我不赞成将诗人凡写景状物之都贴上思想感情的标签,咏物又未尝不可,咏物而兼抒情,恰是李白诗的特长。  其他如寄情之月,喻物拟人之月,因受篇幅限制,不作列举。总之,离开长安后的明月诗多了几份人情味,少了几许浮躁气,是颇值得玩味的。  三、李白写月必不可少的元素 [3]在咏读李白的咏月诗时,我们可以发现,李白在咏月时,有两个必不可少的元素。
其一便是云。    比如 “王侯如星月,宾客如云烟。
” (《古风》);“含光混世贵无名,何用孤高比云月。”(《行路难三首》第三首)“衔杯映歌扇,似月云中见。
”(《相逢行》);“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。”(《梁园吟》);“若无云间月,谁可比光辉。”(《赠裴司马》);白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。”(《金陵城西楼月下吟》);在这些诗歌中,李白以云作为月的陪衬。  其二便是花 李白也常常把花作为月的陪衬:“夜凄寒月静,朝步落花闲。”(《赠黄山湖公求白鹤》);“月色醉远客,山花开欲然。
”(《寄韦南陵冰余江乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》);“江城回绿水,花月使人迷。”(《襄阳曲四首》第一首); 这里以花、云来陪衬月亮,不仅衬托出了月亮的静美,而且于它们迷蒙的交融中,又产生一种更新的,能更完美地表达作者意象的新的意境。
结束语 李白一生爱月,月亮已经是他生命中的组合。不但给儿子取名为“明月奴”最终自己也是水中寻月而亡,李白把自己的喜怒哀乐成败得失,溶进月光,注入明月中,从而使月亮这一无生命的物象变得多姿多彩起来,形成了独特的咏月之意象,包含了丰富的情感内涵。昔人已去,往事如烟,明月千古,千古明月。
我们默默注视着尘世的沧海桑田,从明月的阴晴圆缺里勾连起了种种俗念,泛出了种种遐想,荡漾起了圈圈涟漪。
当回首浩瀚缥缈的漫长的历史长河,面对曲折复杂的坎坷人生,我们不禁又想起了李白的咏月诗。当我们今天一次次咏月,一次次唱起月亮的歌时,我们应该感谢李白,是他赋予了月亮丰富的情感内涵,是他留给了我们宝贵的精神财富  - 5 -  
啸风

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