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孔子名言欣赏带解释的

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发表于 2020-2-21 14:58:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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孔子名言
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<现在开始正题了哦,认真仔细看下面正文文章> 孔子名言欣赏(带解释)    孔子是全世界著名的思想家、教育家、政治家。孔子并不是天生的圣人。孔子和我们一样,也有各种的烦恼和痛苦,但是孔子之所以为孔子。是孔子有聪明的睿智,他能超越个人的悲苦,并且为芸芸众生提供转苦为乐。转悲为喜的积极态度。    1.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。
”——《卫灵公》   
【翻译】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”    2.子曰“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》   
【翻译】孔子说:“言巧语会败坏道德。
遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”    3.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
”——《季氏》      
【翻译】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”     4.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”——《里仁》   
【翻译】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。       5.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》   
【翻译】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
”    6.子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》   
【翻译】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。
”    7.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”——《宪问》   
【翻译】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”  
     8.子曰:“法语之言,能无从乎。改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
”——《子罕》      
【翻译】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗。而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗。而高兴之后能分析鉴别才可贵。
而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”       9.子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》   
【翻译】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”       10.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
”——《颜渊》   
【翻译】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。
”       11.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”——《卫灵公》   
【翻译】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”       12.子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》   
【翻译】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”       13.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
”——《季氏》      
【翻译】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”  
     14.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。
必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》   
【翻译】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。
”       15.子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”——《季氏》      
【翻译】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。   

11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——摘孔子《中庸》    (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)   

12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》    (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)   

13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》    (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。
小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)   

14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。
人不知而不愠,不亦君子乎。——摘孔子《论语》    (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗。假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗。在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)
   

15、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎。
与朋友交而不信乎。传不习乎。
——摘孔子《论语》    (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力。与朋友交往是否以诚相待。
对老师传授的学业是否已经温习。)   

16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》    (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)   

17、孔子语录:礼之用,和为贵。
——摘孔子《论语》    (运用礼法时,要特别注重和睦相处。
)      

18、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》    (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)   

19、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。
——摘孔子《论语》    (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)   

20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》    (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
)   

21、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》    (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。
”   

22、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》    (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。

   

23、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》    (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
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24、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。
——摘孔子《论语》    (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)   

25、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。
——摘孔子《论语》    (只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
)      

26、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。
——摘孔子《论语》    (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)      

27、孔子语录:人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。——摘孔子《论语》    (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世。
就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢。)   

28、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也。
——摘孔子《论语》    (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢。)   

29、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。
——摘孔子《论语》    (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)      

30、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知。
——摘孔子《论语》    (能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢。

  

31、孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
——摘孔子《论语》    (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)      

32、孔子语录:不患无位,患所以立。
不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》    (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。
不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)   

33、孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》    (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)   

34、孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——摘孔子《论语》    (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)   

35、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》    (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
)   

36、孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》  (腐朽的木头无法雕刻。)   

37、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》    (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
)   

38、孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》    (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
)   

39、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》    (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)   

40、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
   (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)    孔子语录大全(带注释)之五   

41、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》    (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)   

42、孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
——摘孔子《论语》    (聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)   

43、孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》    (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
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44、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》    (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
)      

45、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》    (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
)      

46、孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》    (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,
他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)   

47、孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》    (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
)   

48、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》    (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)   

49、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》    (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
)   

50、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎。死而后已,不亦远乎。——摘孔子《论语》    (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。
他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗。
他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗。)   

51、孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》    (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
)   

52、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。


夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》    (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。

。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)   

53、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫。不舍昼夜”。——摘孔子《论语》    (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样。
日夜不停地流去。”)   

54、孔子语录:吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》    (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
)   

55、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也。四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》    (年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢。但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。

      

56、孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——摘孔子《论语》    (战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
)      

57、孔子语录:岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》    (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
)      

58、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢。)   

59、孔子语录:死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》    ( 死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)   

60、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——摘孔子《论语》    (君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)  

61、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正。
——摘孔子《论语》    (政就是正的意思。
如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢。)   

62、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》    (如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)      

63、孔子语录:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为。——摘孔子《论语》  
  (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢。)   

64、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》    (只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)   

65、孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。
——摘孔子《论语》    (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)   

66、孔子语录:君子易事而难说也。
说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
——摘孔子《论语》    (君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)   

67、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》    (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)      

68、孔子语录:君子耻其言而过其行。
——摘孔子《论语》    (君子以言论超过行动为耻辱。)      

69、孔子语录:或曰:“以德报怨,何如。”子曰:“何以报德。以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》    (有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢。”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢。
不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)   

70、孔子语录:子曰:“赐也,女以予多学而知之者与。”对曰:“然,非与。”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》    (孔子说:“端木赐啊。
你以为我是一个博学强记的人吗。
”子贡答道:“是的,不是这
样吗。”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。
”)

71、孔子语录:可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》    (可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。
聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。
)   

72、孔子语录:有杀身以成仁。——摘孔子《论语》    (能牺牲生命来成全仁德。
)   

73、孔子语录:工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》    (一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)   

74、孔子语录:人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》           (一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
)  

75、孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》  (一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)  

76、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。
——摘孔子《论语》   (君子一切靠自己,小人处处要求别人。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)   

77、孔子语录:已所不欲,勿施于人。
——摘孔子《论语》    (自己不愿干的,不要强加给别人。)                     

78、孔子语录:小不忍,则乱大谋。
——摘孔子《论语》 (忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)

79、孔子语录:过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》 (有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)

80、孔子语录:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——摘孔子《论语》 (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)


81、孔子语录:当仁,不让于师。——摘孔子《论语》   (面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)   

82、孔子语录:有教无类。——摘孔子《论语》    (对人进行教育,不管他是哪一类。)   

83、孔子语录:道不同,不相为谋。
——摘孔子《论语》    (主张不同,不相互商量事情。)   

84、孔子语录:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》    (不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)   

85、孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
——摘孔子《论语》    (不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)   

86、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
——摘孔子《论语》    (君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)   

87、孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》    (生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)   

88、孔子语录:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
——摘孔子《论语》    (君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。
)   

89、孔子语录:性相近也,习相远也。
——摘孔子《论语》
   (人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)   

90、孔子语录:其未得之也,患得之;既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》    (当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。
假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。
)  

91、孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》    (只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)   

92、孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》    (过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)           

93、孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》  (每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。
)  

94、孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
——摘孔子《论语》  (广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)   

95、孔子语录:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
——摘孔子《论语》    (君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)   

96、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。
——摘孔子《论语》    (在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)   

97、孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》    (做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。
)   

98、孔子语录:执德不弘,信道不笃,焉能为有。焉能为亡。
    ——摘孔子《论语》    (一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)
      

99、孔子语录:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》    (即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。
)   

100、孔子语录:子张曰:“何谓五美。”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶。”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
”——摘孔子《论语》    (子张问:“什么是五种美德。”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行。”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。
)  
孔子名言

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