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玄空飞星风水之河图洛书八卦

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发表于 2020-2-21 17:42:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<现在开始正题了哦,认真仔细看下面正文文章> 玄空飞星风水之 “河图洛书”是古代儒家解释《周易》与《洪范》二书来源的传说。 《易系辞上》说:“天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之,天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。
” “河出图,洛出书”,在古代被认为是一种祥瑞之兆,被看做是天下太平,国富民安的垂象。其实,河图与洛书就是古代的天文和地理方位图,是阴阳五行数术之源。
古先贤将之融入风水学及其他古科技当中,具有极高的应用与历史价值。 河图·洛书·八卦  背负河图的龙马                       背驮洛书的神龟
一. 河图 “河图者,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。
一生一成以配先天八卦,而五行备焉。” 相传伏羲时代,有一龙头马身的瑞兽踏黄河之浪而出,龙马背上有图案显现。分四个方位围绕中心排列:北方是一个红点在内,六个黑点在外;东方是三个红点在内,八个黑点在外;南方是二个黑点在内,七个红点在外;西方是四个黑点在内,九个红点在外;中央位置则是五个红点在内,十个黑点在外。这个图案即是“河图”。   河图示意图  “河图”实为“先天本体宇宙图”,或称“广义宇宙图”。图中共有五十五个红黑点,代表天地之数五十五。其中红点为单数一、三、五、七、九,代表阳,又代表天,定为“天数”;黑点为双数二、四、六、八、十,代表阴,又代表地,定为“地数”。天数相加为二十五;地数相加为三十;天地之数共五十有五。
在十个数当中,前五个数称为“生数”;后五个数称为“成数”。 其数为:天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十,阳奇阴偶,天阳地阴。其位以——  天一生水,地六成之,水位北方,一生一成,故一六共宗而居北; 地二生火,天七成之,火位南方,一生一成,故二七同道而居南; 天三生木,地八成之,木位东方,一生一成,故三八为朋而居东; 地四生金,天九成之,金位西方,一生一成,故四九为友而居西; 天五生土,地十成之,土位中央,一生一成,故五十同途而居中。
“河图之中为皇极,亦为枢纽,寄旺于四时,维系乎八气。河图之理,一生一成,阴阳交互,乃地理之源,亦天运之本。三元气运,盖本乎此。
” 伏羲正是凭借此图的启示,研究悟出了“八卦图”,也就是所谓的“先天八卦”。 二. 洛书 “洛书者,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。
合十对待以配后天八卦,而五行寓焉。” 自河图出世2000年后,也就是大禹治水时期。
为了疏通河道,大禹凿开了龙门,龙门南面的湖水流入了洛河,湖底露了出来。
在湖中心趴着一只硕大的乌龟。大禹手下人要挥剑去砍,被大禹制止,并把乌龟放生到洛河里。
那只乌龟为了报答大禹,将洛河里一块闪闪发光的玉版驮出水面送给大禹。玉版上有图纹呈现。按八方对向合十围绕中央排列:南方有九个紫色点,北方有一个白色点;东方有三个碧色点,西方有七个赤色点;西南有二个黑色点,东北有八个白色点;东南有四个绿色点,西北有六个白色点;中央位置有五个黄色点。
这个图纹即是“洛书”。 北一对南九合为十;东三对西七合为十;西南二对东北八为合十;东南四对西北六为合十。一生一成,相为经纬,一阴一阳,互相交合。
地数居四角,天数居四正方。从此“九宫”得以定位,九数得以划分。 “洛书”是“后天宇宙图”,或称“狭义宇宙图”。先天讲本体,后天讲用。先天卦是根本,后天卦是起用。洛书用一至九个数,其中奇数一、三、五、七、九为阳,象征天道;偶数二、四、六、八为阴,象征地道。按九宫排列为:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其腹。
洛书九宫图中,一、三、九、七,称为“四正”,代表“二至二分”,即:北为冬至;南为夏至;冬为春分;西为秋分。二、四、六、八,称为“四维”,代表“四立”,东北为立春;西南为立秋;东南为立夏;西北为立冬。
大禹参悟此图,明了玄机,整理出历法、种植、法制等,九个方面的内容。周文王姬昌则集伏羲八卦与洛书之理推演出“后天八卦”,并完成了不朽的传世之作《周易》。
  伏羲先天八卦图  先天八卦象数为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 其方位分别是:乾南、兑东南、离东、震东北、巽西南、坎西、艮西北、坤北。  文王后天八卦图  后天八卦象数为:一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离。 其方位为:坎北、坤西南、震东、巽东南、乾西北、兑西、艮东北、离南。
其五行为:坎水、坤土、震木、巽木、乾金、兑金、艮土、离火。 三. 洛书参变 1.元旦盘
“洛书”诞生,从此九数得以划分,“天地数理”从此定位可以应用。河图乃先天定数,洛书乃后天变数。
宇宙万物参变的数理皆依据天地初始“洛书九宫图”,也称“元旦盘”:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”  在玄空风水中,“元旦盘”地位至尊。无论是斗转星移的世运变迁;无论是地域空间的转化;无论是每个人的吉凶祸福;······其中各种玄机的变数都由天地初始“元旦盘”应运而生。
        2.九宫·九星·八卦对应关系 玄空风水中的斗转星移、地空转化、吉凶祸福,都是依据“九星”飞伏运转来决定的。但他们的原始理论状态,也都遵循“元旦盘”。  文曲星 右弼星 巨门星 禄存星 廉贞星 破军星 = ‖‖ 左辅星 贪狼星 武曲星 =
由上图,我们得出洛书元旦盘、九星初始盘、后天八卦以及空间方位的九宫对应关系,即是: 洛书之一白,对应八卦坎宫,为正北方,代表贪狼星,五行属水; 洛书之二黑,对应八卦坤宫,为西南方,代表巨门星,五行属土; 洛书之三碧,对应八卦震宫,为正东方,代表禄存星,五行属木; 洛书之四绿,对应八卦巽宫,为东南方,代表文曲星,五行属木; 洛书之五黄,对应八卦中宫,为天心,  代表廉贞星,五行属土; 洛书之六白,对应八卦乾宫,为西北方,代表武曲星,五行属金; 洛书之七赤,对应八卦兑宫,为正西方,代表破军星,五行属金; 洛书之八白,对应八卦艮宫,为东北方,代表左辅星,五行属土; 洛书之九紫,对应八卦离宫,为正南方,代表右弼星,五行属火。  “九宫”是由“洛书元旦盘”数理与八卦规定形成的九个方位统一构成的,表示九个空间的图示。它表示大地东、西、南、北、东南、西北、西南、东北、中心位置,九个方位的原始状态。“元旦盘”数理是恒久不变的定数,是地运变化所依据的根本,也叫做“地盘”。
它是通过紫白九星在九宫存在的形式体现出来的。 在玄空飞星风水学中,九星的飞伏运转规律,是由“三元九运”决定的。其核心便是“九星学说”,因此由九星的变化通过九宫图所展现出来的各种“飞星盘”,包括地盘、运盘、宅盘、年盘、月盘······将主导我们对风水吉凶的判断。解开“玄空飞星”之谜,可以更好的为人们提供趋吉避凶的理论指导和工具。
使人类顺应自然、利用自然、改造自然,达到“天人合一”的境界。   


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